中山大学博士生导师巢晖教授应邀来我校讲学,古代神话定型与华夏民族形成

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11月30日上午,应物理与材料科学学院邀请,河南大学教授黄明举应邀来我校讲学。报告会在物理南楼二楼报告厅举行。物理与材料科学学院相关专业师生百余人参加了报告会。

中国古代神话是华夏民族童年的历史,其所塑造的神话形象及蕴含的精神品质在华夏民族的形成发展中起着引领凝聚作用。反过来,华夏民族的迁徙壮大,又促进了古代神话的传播流变与神话精神的传承弘扬。

11月26日上午,应化学化工学院邀请,中山大学国家杰出青年科学基金获得者、博士生导师巢晖教授在化学北楼N102报告厅作了题为“金属多吡啶配合物抗肿瘤研究”的学术报告。学院有关负责人、学科带头人、研究生等参加了报告会。报告会由化学化工学院副院长陈长坡主持。

黄明举以《贵金属基核壳纳米粒子的性质及其应用》为题,介绍了贵金属核壳纳米粒子具有独特的光、电和催化性质,使其在材料科学、生物物理、分子电子学以及基于表面增强效应的荧光工程学领域具有极其广泛的应用前景。报告综述了贵金属核壳纳米粒子的制备方法及应用,并对贵金属核壳材料的发展进行了展望。

1.古代神话及其流变

巢晖根据本课题组的具体研究,详细介绍了金属钌、铱配合物的构建,实现了对肿瘤内不同细胞器的靶向富集和特异性杀伤,以及利用金属配合物的光物理性质,开发了具有双光子荧光示踪和光动力治疗的分子诊断试剂。会后,巢晖同与会师生进行了交流和互动,对师生提出的问题给予了耐心细致的解答,并同部分教师进行了座谈。

报告结束后,黄明举与现场师生进行了互动,就大家提出的相关问题,进行了耐心细致的解答和讨论。

远古之时,先民生存环境恶劣,认知能力低下,需要大自然的恩赐、群体首领与英雄的护佑才能得以生存。于是,先民把日月山川动植物等自然现象与万物和群体首领与英雄进行神化,由此产生了神话。

(化学化工学院王曼曼毛国江)

专家简介:

最为人们熟知的中国古代神话,有盘古开天、女娲补天、俊生日月等创世神话,伏羲画卦、神农尝草、轩辕造物、尧舜禅让、鲧禹治水等始祖神话,共工斗诸神、蚩尤战黄帝、夸父逐日、后羿射日、精卫填海等英雄神话,百物发明、绝地天通、女丑曝日等文化神话,龙凤牛羊狗枫树等图腾神话,日月山川草木鸟兽等自然神话,以及三身国、无肠国、不死民等域外神话。与系统严密、源流清晰的西方神话不同,中国古代神话朴素、片断地表达了先民征服自然、战胜灾害、护佑人类的主题,引导规范着先民的生产生活,这与早期中国地理位置、大陆文化、农耕文明特征相一致。

黄明举,博士,河南大学教授。河南省物理学会理事,中国光学学会光学材料专业委员会会员,国家高等学校“光电信息工程”类专业教学指导委员会协作分会委员。《Opt.
Eng.》《Chin. Phy.
Lett.》《中国激光》《光子学报》等专业期刊审稿人。河南省教育厅学术带头人,省高校优秀骨干教师。先后主持和参加国家自然科学基金等省部级以上项目11项,获省部级以上优秀奖4项。近五年来发表科研论文40篇,其中SCI、EI收录32篇。

由于古代神话世代口口相传的特征,加上民族迁徙、社会变迁、文化发展,中国古代神话也随时代而流变。神话流变是以民族意志和王权政治需要为前提的,如,很多氏族神话上升为民族神话、国家神话;很多无关联的神话黏连融合,致使伏羲女娲兄妹成为夫妻、盘古盘瓠混融等;很多大神神性职能由单一到复合,故创世神女娲又为文化神高禖神,始祖神炎帝又为太阳神灶神等;有的大神被逐出神坛,故帝俊被后世遗忘;有的大神被创造出来,故帝喾跻身于五帝之列;有的大神被妖魔化,故共工、蚩尤、刑天成了传统文化中的恶神,等等。

(物理与材料科学学院 张浩兴)

古代神话流变表现出民俗化、仙话化、佛教化、历史化等四大特征。神话民俗化记录并再现了女丑曝日、后稷农耕、刑天断首等神话,以及衍化出的天穿节、接姑姑等习俗。神话仙话化是神话受到神仙方术的浸染表现出了追求长生不老的仙话色彩,或称神话道教化,如不死国、不死药等。神话佛教化是佛教传入中国后借助神话宣传教义,以灵魂不灭、三世轮回、因果报应等为内容的死而复生、鬼魂、地狱神话应运而生。

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